反對通姦除罪的人們

反對通奸除罪的85%，不是今年才有的比例，而是2013年、2014年、2015年、2016年，無論是政府相關單位或民間做的民調，也無論是電話民調或網路民調，都是85%。這麽高比例的民眾都在重覆強調同樣一種概念“配偶不應享有性自由”，而通奸罪的存在能穩固一夫一妻制度，保障家庭制度與善良風俗。

反對除罪者最常見的理由是:

1. 婚姻就是一種責任，可以沒有愛，但是不能不負責。

2. 通奸除罪，那結婚在法律上的意義是什麽？

3. 許多女性仍處於弱勢，不能失去法律保護。

8成5的另一層意義，是連年輕人也大都反對通奸除罪，就算明知通奸除罪是世界趨勢，也不惜逆流以抗。這與大多數年輕人主張迎合世界潮流挺同婚的現象，完全不一樣。如果我們綜合離婚率高居不下的現象來看，台灣人對婚姻充滿不安，並希望若婚姻有所有變故，能得到法律的協助以保障權益。

這麽說來，台灣青年對愛情的“對象”，保持最開放的態度，但對愛情的忠誠，極度保守。而這個驚人的數字，能否因為保護性侵受害人的主張而改變呢？我認為答案是不會的，頂多接受通奸罪的控告對象不能排除加害人，只告小三。就是要告便一起告啦。也就是說，在台灣人的價值觀里，配偶的性自由在婚姻里，是決不可擅闖的禁地。

韓國在2015年透過釋憲，以通奸罪違反比例原則，侵害民眾隱私與自由為由，判通奸罪違憲。換言之，台灣人告訴全世界，“隱私誠可貴，自由價更高，若為家庭故，兩者皆可拋”。